"Ramadhan Is Back"

InsyaAllah pada hari Sabtu ini umat Islam di seluruh dunia akan menyambut bulan Ramadhan. Saya percaya setiap dari kita tak sabar2 lagi untuk menyambutnya, ada yang dah bersedia bukan sahaja dari segi rohaniah tetapi zahiriahnya juga (dengan membeli pakaian/jubah baru, songkok baru, telekung baru dan mungkin sejadah baru!), punyalah berkobar-kobar semangat menyambut ramadhan kali ini.. Alhamdulillah.

Sama-samalah kita berdoa hendaknya kesihatan kita terjaga baik dan bebas dari wabak penyakit. Dan seterusnya kita mampu melaksanakan ibadah puasa dengan lebih sempurna dan lebih baik berbanding sebelum2 ini.

Entri kali ini saya ingin mengajak rakan2 "mengulangkaji semula" ilmu asas tentang hukum-hakam beberapa amalan dan perintah berpuasa di bulan Ramadhan khusus untuk wanita, yang mana kadangkala disebabkan keterlupaan atau ketidakfahaman atau kecetekan ilmu menyebabkan kita agak ragu-ragu untuk menentukan tindakan sepatutnya diambil dalam satu-satu permasalahan berhubung dgn ibadah puasa kita sendiri.

(Susunan semula dari Buku: "Fiqh Wanita" - Ibrahim Muhammad Al-Jamal)

Panduan Umum

1. Wanita sebagaimana lelaki disyariatkan juga memanfaatkan bulan suci ramadhan untuk memperbanyakkan ibadah sunat (tentunya dengan tidak meninggalkan ibadah fardu). Seperti memperbanyak membaca/bertadarus Al-Quran, berzikir, bersedekah, melakukan solat malam, berdoa dan sebagainya.

2. Mengajarkan pada anak-anak akan pentingnya bulan Ramadhan bagi umat Islam, dan membiasakan mereka berpuasa - secara bertahap, serta membudayakan pembacaan Al-Quran -dengan cara bertadarus sesama ahli keluarga.

3. Tidak hanya menghabiskan waktu di dapur, dengan membuat berbagai jenis makanan untuk berbuka. Jangan sampai persediaan berbuka itu mengambil sebahagian besar waktu, kerana yang paling utama adalah mengisi waktu dengan beribadah dan mendekatkan diri kepada Allah.

Solat Tarawih

• Wanita dibolehkan melaksanakan solat tarawih di masjid jika tiada apa yang boleh menyebabkan datangnya fitnah. Rasulullah SAW bersabda, “Janganlah kalian melarang wanita untuk mengunjungi masjid-masjid Allah” (HR.Bukhari).


• Namun demikian wanita hendaklah menjaga auratnya, tidak mengeraskan suaranya, tidak memakai wangian, dan hendaknya keluar setelah mendapatkan izin dari suami atau orang tua.


• “Saf wanita berada dibelakang saf lelaki, dan sebaiknya-baik saf wanita adalah yang paling belakang”(HR. Muslim).

Haid dan Nifas

• Wanita yang haid dan nifas tidak boleh berpuasa - namun wajib diqadha'. Bila seseorang wanita kedatangan haid dan nifas, meski hanya beberapa saat saja menjelang maghrib, sedangkan ia tengah berpuasa, maka puasanya itu batal dan wajib diqadha'.


• Apabila ia suci pada siang hari, maka untuk hari itu ia tidak boleh berpuasa, sebab pada pagi harinya ia tidak dalam keadaan suci.


• Namun jika ia suci pada malam hari, maka wajib berpuasa di siang harinya, meskipun ia suci sesaat sebelum fajar dan hanya sempat mandi wajib setelah terbit fajar.

Hamil dan Menyusui

• Dari Anas b. Malik Al-Ka'bi, Rasulullah bersabda "Sesungguhnya Allah meringankan bagi musafir puasa dan separuh dari salat, dan bagi wanita hamil dan menyusui (Dia meringankan puasa)"


• Jika wanita hamil itu bimbang akan keselamatan kandungannya, dan wanita yang sedang menyusui risau akan tahap kesihatan anak yang tengah disusuinya, maka mereka ini dibolehkan berbuka. Malah apabila kebimbangan ini terbukti dengan pendapat 2 orang doktor perubatan tentang perlunya ibu hamil tersebut berbuka puasa demi keselamatan janin yang ada dalam kandungan, maka hukum berbuka menjadi Wajib.

### Kaedah mengganti puasa - Wajib qadha' puasa dan bayar fidyah (cth: Meninggalkan 2 hari puasa - wajib qadha' 2 hari dan membayar 2 fidyah)

• Apabila ibu hamil atau menyusui bimbang akan kesihatan dirinya sendiri, bukan kesihatan anak atau janin, ia dibolehkan juga berbuka puasa. Dalam keadaan seperti ini, wanita tersebut dianggabkan seperti orang sedang sakit.

### Kaedah mengganti puasa - Wajib qadha' puasa sahaja

Wanita Yang Berusia Lanjut

Jika dengan berpuasa boleh menyebabkan ia jatuh sakit, maka ia dibolehkan untuk tidak berpuasa. Secara logiknya juga, orang yang sudah berusia lanjut tidak dapat diharapkan untuk menqadha' puasanya pada tahun-tahun akan datang, maka kerana itu ia hanya wajib membayar fidyah sahaja.

Merasa Masakan/Makanan

Wanita kadang-kadang terpaksa harus merasa sedikit/mencicipi masakannya untuk menentukan terlebih masin ke, tawar ke atau terlalu manis. Para ulama memfatwakan tidak mengapa wanita mencicipi rasa masakannya, asal sekadarnya (setakat di lidah) dan tidak sampai ke kerongkong. Hal ini diibaratkan seperti sedang berkumur-kumur. Namun ada sesetengah ulama yang menganggab perbuatan ini makruh.

Suntikan

Injeksi/suntikan boleh dilakukan ketika berpuasa, samada dimasukkan melalui otot ataupun melalui nadi. Para ulama berpendapat, sekalipun jika ia sampai ke perut, namun ia tidak melalui saluran biasa. Namun jika "rasanya" dapat terasa sampai ke kerongkong, ia boleh dianggab perbuatan makruh.

Muntah

Jika muntah dengan sengaja - maka batal puasanya. Kalau tidak sengaja (seperti muntah kerana mabuk perjalanan dan sebagainya) maka tidak membatalkan puasa.

Berciuman

• Dari Aisyah r.a, beliau berkata :"Rasulullah s.a.w pernah mencium (aku) dan mencumbuiku dalam keadaan berpuasa. Hanya beliau adalah orang yang paling mampu mengendalikan hajatnya."


• Hadis menunjukkan bahawa berciuman boleh dilakukan oleh orang yang sedang berpuasa, dan puasanya tidak batal. (dibenarkan untuk suami isteri sahaja ya...!)


• Namun bagi orang yang tahu syahwatnya akan timbul bila berciuman dan khuatir akan keluar maninya, maka hal itu makhruh baginya (Pendapat inilah yang dianuti oleh Mazhab Hanafi dan Syafi'i)

*** Fidyah ialah memberi makan orang miskin sebanyak satu mudd (cupak) beras atau apa2 bijirin yang menjadi makanan asasi sesebuah negeri itu. Satu mudd = satu hari gantian puasa yang ditinggalkan . 1 mudd = 15 tahil (566.85 gram).

~Selamat Menyambut Ramadhan Al-Mubarak Kepada Semua~